มารยาท: ต้นกำเนิดความเข้าใจผิดและรูปแบบสมัยใหม่

แม้แต่คนโบราณก็พบคุณค่าในมารยาท

สำหรับหลาย ๆ คนมารยาทไม่มีอะไรมากไปกว่าศิลปะในการพยายามจับคนโดยใช้ส้อมที่ไม่ถูกต้องในงานเลี้ยงอาหารค่ำ อย่างไรก็ตามพวกเขาเข้าใจผิดเนื่องจากมารยาทได้ทำหน้าที่เป็นจรรยาบรรณทางสังคมมานานหลายศตวรรษและเป็นสิ่งที่มีประโยชน์มากในตอนนั้น แม้ว่าจะมีคนเพียงไม่กี่คนที่นึกถึงมารยาทในเวลาใดก็ได้ยกเว้นในโอกาสแต่งงาน แต่เราทุกคนก็ปฏิบัติทุกวันโดยมักจะเป็นกิจวัตร นี่คือการดูต้นกำเนิดของมารยาทที่เรารู้จักความเข้าใจผิดและรูปแบบสมัยใหม่สำหรับชีวิตประจำวันตลอดจนกิจกรรมพิเศษเช่นงานแต่งงาน

คุณจะแปลกใจไหมที่ทราบว่านักปรัชญาเขียนเกี่ยวกับพฤติกรรมทางสังคมและหลักปฏิบัติที่เหมาะสมมานานตราบเท่าที่ยังมีนักปรัชญาอยู่ พวกเขาอาจไม่ได้เรียกมันว่า“ มารยาท” แต่เมื่อ Ptahhotep เขียนจรรยาบรรณของเขาเมื่อสองพันปีก่อนคริสตกาลหรือเมื่อขงจื๊อปราชญ์ชาวจีนตั้งกฎเกณฑ์สำหรับกิจกรรมในชีวิตประจำวันเช่นการกินและการพูดพวกเขาก็ทำแบบเดียวกันกับที่ เอมิลี่โพสต์ทำเมื่อเธอตีพิมพ์หนังสือคู่มือ“ มารยาท: หนังสือสีฟ้าแห่งการใช้โซเชียล” ในปี 1922: ยึดตามมาตรฐานของวันนั้นและกำหนดอย่างชัดเจนสำหรับการใช้งานทั่วไป ในความเป็นจริงเมื่อใช้อย่างถูกต้องจุดประสงค์ของมารยาทคือการทำให้ชีวิตของเราเรียบง่ายและน่ารื่นรมย์ยิ่งขึ้น

อนุสัญญาทางสังคมทำให้ชีวิตง่ายขึ้น

ลองนึกดูว่าทุกครั้งที่คุณเห็นเพื่อนข้างถนนหรือพบกับคนรู้จักทางธุรกิจคุณต้องคิดวิธีใหม่ในการทักทายเขา จากนั้นจินตนาการว่าอีกฝ่ายต้องพยายามถอดรหัสความหมายในการกระทำของคุณ การโต้ตอบทางสังคมแบบสบาย ๆ ทุกครั้งกลายเป็นความท้าทายที่ต้องสำรวจอย่างรอบคอบแทนที่จะเป็นสิ่งที่สามารถจัดการได้อย่างง่ายดาย นั่นคือสิ่งที่โลกจะเป็นเช่นนี้โดยไม่มีมารยาท ในสังคมของเราเรารู้ดีว่าเมื่อนักธุรกิจพบกันการทักทายแบบมืออาชีพคือการจับมือกัน หากคุณไม่รู้คุณจะเสียเปรียบอย่างมากและอาจเลือกการทักทายแบบอื่นเช่นการกอดและการจูบซึ่งถือว่าไม่เหมาะสม นี่คือเหตุผลว่าทำไมการมีโปรโตคอลที่ชัดเจนจึงมีประโยชน์มาก แน่นอนว่าสิ่งที่เรายึดถือโดยส่วนใหญ่ในสังคมของเรานั้นเป็นวัฒนธรรมเฉพาะ ในญี่ปุ่นการโค้งคำนับที่เอวถือเป็นการทักทายอย่างสุภาพตามธรรมเนียมมากกว่าการจับมือและยิ่งก้มลงลึกเท่าไหร่ก็ยิ่งแสดงความเคารพมากขึ้นเท่านั้น

มารยาททางการเริ่มต้นด้วยราชสำนัก

มารยาทตามที่เราคิดมันถูกกำหนดขึ้นในศาลแวร์ซายของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ของฝรั่งเศส มีข้าราชบริพารสุภาพสตรีและสุภาพบุรุษวงใหญ่ซึ่งมีอาชีพหลักอยู่รอบ ๆ คอร์ทร่วมงานบอลและบัลเล่ต์รับประทานอาหารและดูดีมาก เมื่อเวลาผ่านไปกฎแห่งพฤติกรรมที่เฉพาะเจาะจงได้ถูกพัฒนาขึ้นซึ่งส่วนใหญ่อาจพัฒนามาจากข้อเท็จจริงที่ว่าสุภาพสตรีและสุภาพบุรุษในราชสำนักไม่มีอาชีพเฉพาะใด ๆ นอกเหนือจากการเป็นข้าราชบริพาร จรรยาบรรณครอบคลุมความสวยงามทางสังคมแทบทุกอย่างตั้งแต่ท่าทางไปจนถึงการรับประทานอาหารและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเต้นรำ กฎที่เข้มงวดของกษัตริย์ยังเป็นรูปแบบหนึ่งของการควบคุมที่เขายึดถือไว้เหนือข้าราชบริพารนั่นคือการละเมิดมารยาทอย่างหนึ่งและผู้กระทำผิดจะถูกปลดออกจากวงในทันที

พิธีกรรมอันประณีตและมารยาทที่สง่างามของราชสำนักฝรั่งเศสได้รับการรับรองโดยราชสำนักอื่น ๆ ของยุโรปในไม่ช้า ในขณะที่ชนชั้นสูงได้พัฒนาระบบมารยาทมากมายซึ่งครอบคลุมการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมแทบทุกประเภทสามัญชนไม่ได้ปราศจากระบบมารยาทของตนเองแม้ว่าพวกเขาอาจไม่ได้คิดเช่นนั้นก็ตาม การฝึกจับมือขวาเป็นรูปแบบการทักทายมีมาตั้งแต่สมัยกลางเมื่อมือขวายื่นออกมาเพื่อแสดงว่าไม่มีอาวุธ ธรรมเนียมของผู้ชายที่ช่วยผู้หญิงจากรถซึ่งส่วนใหญ่สูญหายไปในปัจจุบันก็มีต้นกำเนิดมาจากเหตุผลในทางปฏิบัติเช่นกัน เมื่อผู้หญิงสวมชุดเดรสยาวมันเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเธอที่จะก้าวลงจากรถม้าอย่างสง่างามโดยไม่ต้องใช้มือช่วย แนวทางปฏิบัติที่กล้าหาญหลายประการได้รับการพัฒนาเพื่อตอบสนองวัตถุประสงค์ควบคู่ในการแสดงความเคารพต่อผู้อื่นและเพื่อแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันที่เป็นประโยชน์

มารยาทของวิคตอเรีย: นอกเหนือจากส้อม

ยุควิกตอเรียเป็นหนึ่งในยุครุ่งเรืองของมารยาทโดยมีกฎเกณฑ์ที่เป็นทางการซึ่งควบคุมทุกแง่มุมของชีวิต มีจรรยาบรรณที่สุภาพสตรีและสุภาพบุรุษปฏิบัติอย่างรอบคอบ แม้ว่ารายการของกฎจะยาว แต่ก็ไม่จำเป็นต้องยุ่งยากในการปฏิบัติตาม การประชุมทางสังคมจำนวนมากตามมาด้วยผู้คนที่มี“ การผสมพันธุ์ที่ดี” ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงความเคารพต่อผู้อาวุโสและ“ เพศที่ยุติธรรม” สุภาพบุรุษถูกคาดหวังว่าจะเปิดประตูให้ผู้หญิงเดินบนทางเท้าริมถนน (เพื่อป้องกันเพื่อนหญิงของเขาจากการถูกรถม้าสาดใส่) และสวมหมวกให้คนรู้จักบนถนน นอกจากนี้ยังมีประเด็นดีๆมากมายเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง ตัวอย่างเช่นสุภาพบุรุษสามารถให้ของขวัญแก่สุภาพสตรีได้เพียงบางอย่างเช่นขนมดอกไม้หรือหนังสือ แน่นอนว่าชาววิกตอเรียที่ถูกยับยั้งพบวิธีแสดงความรักด้วยวิธีที่ละเอียดอ่อน “ ภาษาลับของดอกไม้” เป็นวิธีการหนึ่งสำหรับชายหรือหญิงที่เหมาะสมในการถ่ายทอดความรู้สึกของเธอที่มีต่ออีกคนหนึ่ง หลังจากได้รับของขวัญจากเขาแล้วผู้หญิงคนนั้นก็สามารถตอบสนองได้ ของขวัญแฮนด์เมดราคาไม่แพงถือเป็นของขวัญที่น่านับถือ ความคิดนี้ถือเป็นเวลานาน หนังสือมารยาทในยุค 50 เสนอคำแนะนำที่คล้ายกันมากและเตือนว่าผู้หญิงไม่ควรรับของขวัญจากแฟนที่ตีค่าสนับสนุนเช่นเงินสดเพชรพลอยหรือของขวัญอื่น ๆ ซึ่งอาจทำให้เธอเป็นผู้หญิงที่ 'เก็บ' ไว้หรือ เมียน้อย.

หากมีสิ่งหนึ่งที่เป็นที่ทราบกันดีว่ามารยาทในยุควิกตอเรียนั่นคืออุปกรณ์ที่ใช้สำหรับการรับประทานอาหารรสเลิศ นี่อาจเป็นจุดที่มารยาทได้รับชื่อเสียงว่าไม่มีอะไรมากไปกว่าระบบที่ออกแบบมาเพื่อสร้างความสับสนให้กับแขกที่มารับประทานอาหารค่ำที่ไร้เดียงสาโดยการทดสอบความรู้เกี่ยวกับส้อม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้หญิงในยุคนั้นมีความยินดีที่ได้มีภาชนะที่สมบูรณ์แบบสำหรับอาหารทุกประเภทที่จะเสิร์ฟที่โต๊ะซึ่งส่งผลให้คอลเลกชันสีเงินเต็มไปด้วยช้อนส้อมพิเศษเช่นส้อมผลไม้เล็ก ๆ และส้อมดอง อย่างไรก็ตามสุภาพสตรีหรือสุภาพบุรุษที่ได้รับการศึกษาเกี่ยวกับมารยาทบนโต๊ะอาหารขั้นพื้นฐานจะรู้ดีว่าไม่มีความลึกลับในการเลือกส้อมที่ถูกต้อง หนึ่งต้องทำงานจากภายนอกเข้าสู่จานสำหรับแต่ละหลักสูตร ไม่เพียง แต่ความจริงง่ายๆแบบเดียวกันนี้ยังคงเป็นความจริงในปัจจุบันมารยาทสมัยใหม่ระบุว่าไม่ควรมีส้อมเกินสามอันในสถานที่ในคราวเดียว กล่าวอีกนัยหนึ่งภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนั้นเป็นเรื่องที่พูดเกินจริงและในขณะที่อาจจะน่าขบขัน แต่ก็ไม่ใช่คำฟ้องที่ถูกต้องเกี่ยวกับมารยาทและการใช้ชีวิต

อย่างไรก็ตามนับตั้งแต่สมัยของ Emily Post เป็นต้นมาการพยายามจับผิดผู้อื่นด้วยมารยาทเล็กน้อยถือว่าเป็นมารยาทที่แย่มาก บุคคลที่สุภาพจะไม่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการหลอกลวงทางสังคมของผู้อื่นและควรพยายามปกปิดสิ่งที่เป็นไปได้หากเป็นไปได้ ตัวอย่างคลาสสิกคือพนักงานต้อนรับที่แขกที่ไม่รู้อิโหน่อิเหน่ดื่มน้ำมะนาวจากชามนิ้ว เธอไม่ดูถูกหรือดึงความสนใจไปที่ความผิดพลาดที่ไร้เดียงสา แต่กลับจิบชามนิ้วของเธอเองแทนเพื่อให้แขกสบายใจ ตอนนี้เป็นมารยาทที่ดี!

การเปลี่ยนเวลานำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงมารยาท

ตลอดช่วงทศวรรษ 1950 มารยาทยังคงเป็นส่วนหนึ่งของสังคมในชีวิตประจำวัน มีการประชุมที่ชัดเจนเกี่ยวกับทุกสิ่งตั้งแต่วิธีที่เหมาะสมในการขอบคุณพนักงานต้อนรับสำหรับงานเลี้ยงอาหารค่ำ (ส่งดอกไม้ล่วงหน้าหรือในวันถัดไปแทนที่จะนำพวกเขาไปรับประทานอาหารค่ำซึ่งบังคับให้พนักงานต้อนรับของคุณทิ้งทุกอย่างเพื่อหาแจกันให้พวกเขา) พฤติกรรมที่ยอมรับได้ระหว่างการเกี้ยวพาราสี (อนุรักษ์นิยมและยับยั้ง = มีเกียรติ) และการเรียกร้องทางสังคม มีเครื่องแต่งกายแบบวันชาติ (คิดว่าทวีด) และชุดประจำเมือง และแน่นอนว่ารองเท้าของสุภาพสตรีที่เข้ากับกระเป๋าของเธอและรองเท้าสีขาวก็ไม่เคยเห็นหลังจากวันแรงงานเว้นแต่ผู้สวมใส่จะเป็นทารกพยาบาลหรือเจ้าสาว แน่นอนว่าประเพณีทางสังคมนั้นมีความสำคัญมากพอ ๆ กับสถานที่ดังนั้นสิ่งต่างๆที่น่าจะเป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์ในช่วงทศวรรษ 1950 จึงถือว่าอยู่ในรสชาติที่ไม่ดี ตัวอย่างที่สำคัญก็คือการสูบบุหรี่เป็นเรื่องปกติในงานเลี้ยงค็อกเทล (จริงๆแล้วก็คือผู้ที่ไม่สูบบุหรี่ซึ่งคาดว่าจะออกจากห้อง) ในขณะที่ทุกวันนี้มีเจ้าภาพเพียงไม่กี่คนที่รู้สึกว่าต้องเก็บที่เขี่ยบุหรี่และกล่องบุหรี่ไว้ มือที่มีอัธยาศัยดี สำหรับผู้ที่คิดว่ามารยาทนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวังโปรดทราบ: มารยาทและมารยาทนั้นค่อนข้างลื่นไหลและมีวิวัฒนาการไปพร้อมกับบรรทัดฐานทางสังคมในแต่ละวัน

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งใหญ่ในทศวรรษที่ 1960 ทำให้มารยาทที่เข้มงวดของคนรุ่นก่อนสิ้นสุดลง ไม่ใช่เรื่องน่าตื่นเต้นอีกต่อไปที่จะโตเป็นผู้ใหญ่และเยาวชนไม่ปรารถนาที่จะเป็นสุภาพสตรีที่สง่างามหรือสุภาพบุรุษที่สง่างามอีกต่อไปเมื่อพวกเขาเติบโตขึ้น ในความเป็นจริงไม่มีใครอยากเติบโตเป็นพิเศษเลยและแน่นอนว่าสังคมจำนวนมากถูกทอดทิ้ง เมื่อการปฏิวัติทางเพศเกิดขึ้นความคิดเก่า ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่จำเป็นสำหรับหญิงสาวในการรักษาชื่อเสียงที่บริสุทธิ์ของเธอเป็นเรื่องที่น่าสงสัยมาก อย่างไรก็ตามเมื่อกฎเก่าคลายออกสถานการณ์ใหม่ ๆ ก็ทำให้เกิดความจำเป็นในการกำหนดมารยาทใหม่ซึ่งมารยาทนั้นมีให้ เมื่อผู้หญิงเข้าสู่วัยทำงานมากขึ้นในช่วงทศวรรษ 1970 มารยาทใหม่ที่ควบคุมพฤติกรรมในที่ทำงานระหว่างเพศก็มีความจำเป็น การหย่าร้างกลายเป็นเรื่องปกติมากขึ้นดังนั้นจึงต้องมีการเข้ารหัสรูปแบบใหม่ของที่อยู่ (ผู้หญิงที่หย่าร้างชอบเรียกว่า“ นาง” หรือ“ นางสาว” อาจเป็นอย่างนั้นตราบเท่าที่เธอไม่ได้ถูกเรียกด้วยคำที่มีนัยเกี่ยวกับเรื่องอื้อฉาว“ ผู้หย่าร้าง”.)

มารยาทดั้งเดิมเจริญเติบโตในบางวง

ไม่ใช่ทุกมุมของสังคมที่ละทิ้งรูปแบบของมารยาทดั้งเดิมและไม่มีที่ไหนที่จะเห็นได้ชัดไปกว่าในสังคมชั้นบนที่ธรรมเนียมบางอย่างดูเหมือนจะตั้งอยู่บนหินไม่ว่าโลกจะเปลี่ยนแปลงไปมากเพียงใดก็ตาม ในบางชุมชนชั้นเรียนมารยาทที่เป็นทางการยังคงเป็นส่วนสำคัญของการเลี้ยงดูและเครื่องเขียนสลักของหญิงสาวหรือสุภาพบุรุษ บางทีตัวอย่างที่ดีที่สุดคือผู้เริ่มต้นที่เข้าสู่สังคมในแต่ละฤดูกาล นี่เป็นประเพณีเก่าแก่มากซึ่งออกแบบมาเพื่อแนะนำหญิงสาวที่มีคุณสมบัติเหมาะสมจากครอบครัวที่ 'ดี' สู่สังคมและเพื่อให้ผู้คนสังเกตเห็นว่าตอนนี้พวกเขาโตพอที่จะยอมรับคู่ครองที่จริงจัง ทุกวันนี้เด็กอายุไม่กี่สิบแปดปีเป็นดอกไม้ที่หลบฝนรอคอยที่จะได้พบกับผู้ชายเป็นครั้งแรกอีกต่อไปกว่าที่พวกเขาสนใจจะหาสามีภายในหนึ่งหรือสองปี อย่างไรก็ตามประเพณีหลายอย่างยังคงมีอยู่รวมถึงชุดเดรสยาวสีขาวของพรหมจารีชายหนุ่มที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่ทำหน้าที่เป็นผู้คุ้มกันและแม้กระทั่งความหยาบคายอย่างเป็นทางการที่ผู้เปิดตัวแต่ละคนทำเมื่อถูกนำเสนอต่อสังคมด้วยเงินจำนวนมากของเธอ ผู้ที่ได้เดบิวต์อาจมีความเป็นโลกมากกว่าคู่ของพวกเขาในครึ่งแรกของ 20^ธ ศตวรรษ แต่ยังมีอีกหลายสิ่งที่เหมือนกันเกี่ยวกับเดบิวต์สมัยใหม่มากกว่าที่แตกต่างกันเนื่องจากมารยาทมีการเปลี่ยนแปลงน้อยมาก

Emily Post & Miss Manners ทำให้แน่ใจว่าเจ้าสาวจะทำให้ถูกต้อง

สำหรับคนส่วนใหญ่ในปัจจุบันครั้งเดียวที่พวกเขาหยิบหนังสือเกี่ยวกับมารยาทคือเมื่อพวกเขาเริ่มวางแผนจัดงานแต่งงาน หนังสือมารยาทยังคงเป็นหนังสือขายดีมาหลายชั่วอายุคนและยังคงอยู่ในปัจจุบัน ในช่วงทศวรรษที่ 1920 สตรีผู้มั่งคั่งชื่อเอมิลี่โพสต์ได้ทำภารกิจของเธอในการลดความซับซ้อนของมารยาทที่เหมาะสมและนำไปพิมพ์ในคู่มือที่อ่านง่าย หนังสือเรื่องมารยาท: The Blue Book of Social Usage ปี 1922 ของเธอเป็นหนังสือเรื่องมารยาทและมารยาทเล่มแรกที่ได้รับความนิยม ปัจจุบันชื่อ“ Emily Post” มีความหมายเหมือนกันกับมารยาทและในความเป็นจริงได้สร้างอุตสาหกรรมขนาดเล็กที่อุทิศตนเพื่อมารยาทที่เรียกว่า Emily Post Institute โพสต์เป็นที่โปรดปรานของสังคม แต่ไม่ใช่นักเขียนที่มีชื่อเสียงเพียงคนเดียวในเรื่องนี้ ตั้งแต่สมัยที่เธอรับราชการทางการทูตในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 เลติเทียบัลเดอรีได้เขียนเกี่ยวกับมารยาทและระเบียบการ Amy Vanderbilt ตีพิมพ์หนังสือขายดีของเธอเป็นครั้งแรก“ หนังสือมารยาทฉบับสมบูรณ์ของ Amy Vanderbilt” ในปี 1952 ในปี 1978“ Miss Manners” (ผู้แต่ง Judith Martin) ได้เปิดตัวคอลัมน์ในหนังสือพิมพ์ที่รวบรวมไว้ในหัวข้อมารยาท มีหนังสือมากกว่าสิบเล่มตามมาทุกเล่มเขียนในสไตล์ไหวพริบอันเป็นเอกลักษณ์ของเธอ

มีหนังสือที่ขาดไม่ได้หลายเล่มโดยเฉพาะเกี่ยวกับมารยาทในการแต่งงาน หัวหน้าในหมู่พวกเขา ได้แก่ “ มารยาทในการแต่งงานของเอมิลี่โพสต์”“ มารยาทในงานแต่งงาน” และ“ หนังสือสีฟ้าสำหรับงานแต่งงานของปั้นจั่น” ซึ่งเป็นคำแนะนำที่ครอบคลุมเกี่ยวกับถ้อยคำและระเบียบการเชิญงานแต่งงานสำหรับทุกสถานการณ์ที่เป็นไปได้ มารยาทในการแต่งงานสมัยใหม่เป็นสิ่งที่น่าสนใจเนื่องจากเป็นมารยาทที่มีมาหลายชั่วอายุคน แต่ก็มีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปตามกาลเวลา เปรียบเทียบคำเชิญงานแต่งงานวันนี้กับหนึ่งในห้าสิบปีที่แล้วและจะเหมือนกัน การใช้ถ้อยคำเป็นทางการแต่ละวลีหมายถึงสิ่งที่เฉพาะเจาะจงและเจ้าสาวส่วนใหญ่ปฏิบัติตามแบบแผนของตัวอักษร แฟชั่นในชุดแต่งงานเปลี่ยนไปในแต่ละปี แต่เจ้าสาวส่วนใหญ่ยังคงสวมชุดยาวสีขาวผ้าคลุมหน้าเจ้าสาวและเครื่องประดับมุกสำหรับงานแต่งงาน

แน่นอนว่ามีบางอย่างเปลี่ยนไปแม้กระทั่งในแวดวงประเพณีแต่งงานแบบดั้งเดิม เคยเป็นเช่นนั้นที่จะไม่มีผู้หญิงคนใดเข้าไปในโบสถ์โดยไม่มีผ้าคลุมศีรษะ ในขณะที่เจ้าสาวส่วนใหญ่ยังคงสวมผ้าคลุมหน้า แต่แขกในงานแต่งงานที่สวมหมวกมีอยู่ไม่มากนักเมื่อครั้งหนึ่งผู้หญิงคนหนึ่งจะปรากฏตัวในพิธีแต่งงานโดยไม่สวมหมวก แม้ว่าศุลกากรจะไม่เปลี่ยนไปทั้งหมด แต่ก็ยังมีรสนิยมที่ไม่ดีสำหรับผู้ชายที่จะสวมหมวกในบ้าน การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่อย่างหนึ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคือการยกเลิกการสวมใส่สีดำในงานแต่งงาน นี่คือขอบเขตระดับภูมิภาค การสวมชุดสีดำไปงานแต่งงานในนิวยอร์กเป็นสิ่งที่ได้รับในขณะที่อาจเป็นสาเหตุของการมองไม่เห็นด้วยในเมืองเล็ก ๆ ที่อนุรักษ์นิยมทางตอนใต้

มารยาทที่ดีมีความเกี่ยวข้องเสมอ

แม้สำหรับผู้ที่เชื่อว่าพวกเขามีชีวิตที่ทันสมัยและสบาย ๆ โดยปราศจากมารยาท แต่ที่จริงแล้วพวกเขาต้องพึ่งพาการประชุมทางสังคมมากกว่าที่พวกเขาคิด ดังที่ Miss Manners ชี้ให้เห็นอย่างชาญฉลาด:

'คุณสามารถปฏิเสธทั้งหมดที่คุณต้องการได้ว่ามีมารยาทและผู้คนจำนวนมากทำในชีวิตประจำวัน แต่ถ้าคุณประพฤติในสิ่งที่ทำให้คนอื่นขุ่นเคืองพวกเขาจะเลิกยุ่งกับคุณ ... มีคนมากมายที่พูดว่า 'เราไม่สนใจเรื่องมารยาท แต่เราทำไม่ได้ ยืนหยัดในพฤติกรรมแบบนั้นและเราไม่ต้องการให้เขาอยู่ใกล้ ๆ ! ' มารยาทไม่มีการลงโทษที่ดีอย่างที่กฎหมายมี แต่มาตรการลงโทษหลักที่เรามีคือการไม่จัดการกับคนเหล่านี้และแยกพวกเขาออกไปเพราะพฤติกรรมของพวกเขานั้นทนไม่ได้ '

ชีวิตร่วมสมัยอาจไม่จำเป็นต้องมีการใช้ท่าทางขั้นสูงหรือการใช้ส้อมอย่างถูกต้อง แต่มีรูปแบบใหม่ของพฤติกรรมที่เหมาะสมซึ่งเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อแง่มุมใหม่ ๆ ในชีวิตของเรา ดูพัฒนาการของ“ netiquette” ซึ่งหมายถึงพฤติกรรมที่สุภาพทางออนไลน์ หากคุณรู้ว่าการพิมพ์อีเมลด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ทั้งหมดถือเป็นการกรีดร้องแสดงว่าคุณคุ้นเคยกับมารยาททางอินเทอร์เน็ตแล้ว หรือพิจารณาผู้ฝึกโยคะหลายล้านคนในสหรัฐอเมริกาซึ่งส่วนใหญ่ตระหนักดีว่าการพูดคุยระหว่างชั้นเรียนโยคะถือเป็นการไม่สุภาพโดยไม่คำนึงถึงการสวมน้ำหอมที่มีกลิ่นหอมรุนแรงและกรรมไม่ดีที่จะขัดขวางชั้นเรียนด้วยการมาสายหรือแอบ ในช่วงสุดท้าย savasana. นั่นคือมารยาท อาจไม่ได้เกี่ยวข้องกับถุงมือสีขาวส้อมเงินหรือเครื่องเขียนสลัก แต่เป็นมารยาทเหมือนกันทั้งหมด ตามที่วิกิพีเดียกำหนดมารยาทคือ“ จรรยาบรรณของพฤติกรรมที่ระบุความคาดหวังสำหรับพฤติกรรมทางสังคมตามบรรทัดฐานร่วมสมัยในสังคมชนชั้นทางสังคมหรือกลุ่มต่างๆ” กล่าวอีกนัยหนึ่งในแต่ละวันเราทุกคนปฏิบัติตามมารยาท ความงดงามของเรื่องนี้ก็คือเมื่อมารยาทที่ดีและพฤติกรรมที่สุภาพฝังแน่นในสังคมมันจะทำให้การมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นประจำตลอดจนโอกาสพิเศษเป็นที่น่าพอใจและเป็นที่ยอมรับสำหรับทุกคน